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Esta página es un resumen en turco, elaborado con ayuda de inteligencia artificial, del trabajo presentado en el 26.º Congreso Mundial de Psiquiatría. El trabajo pertenece a los autores que lo presentan; para citarlo, consulte la fuente original.

SO435

Atención plena interpersonal: un taller fenomenológico que utiliza la conciencia del aquí y ahora en las entrevistas clínicas

INTERPERSONAL MINDFULNESS: A PHENOMENOLOGICAL WORKSHOP UTILIZING HERE-AND-NOW AWARENESS IN CLINICAL CONSULTATIONS.

El taller presenta una práctica de atención plena interpersonal orientada a que el clínico calibre su propia atención como instrumento de observación; los beneficios comunicados se basan en valoraciones subjetivas y no se dispone de datos de resultados de estudios controlados.

El objetivo es introducir la atención plena interpersonal (interpersonal mindfulness) para afinar la presencia fenomenológica del clínico y reforzar la precisión diagnóstica y la alianza terapéutica en entrevistas con una elevada carga emocional. La presentación parte de un marco en el que la clasificación diagnóstica constituye un mapa de patrones recurrentes, mientras que la fenomenología remite al ámbito de la experiencia vivida del que se abstraen estas categorías, y hace referencia al énfasis de Jaspers en la descripción cuidadosa de la experiencia subjetiva. Como metodología, se utilizan ejercicios diádicos y reflexión guiada, se desplaza el foco desde la conciencia interna hacia el ámbito relacional y se integran el Entrenamiento en Atención Plena Relacional (Relational Mindfulness Training, RMT), la Terapia Basada en la Mentalización (Mentalization-Based Therapy, MBT) y la fenomenología jaspersiana. El ejercicio principal consiste en que dos participantes sentados frente a frente completen por turnos, durante varios minutos, una única frase («me doy cuenta de que»); los detalles visuales, los sonidos, el silencio, la postura, la respiración, las sensaciones corporales, los pensamientos, las emociones, los cambios en el foco de atención y las variaciones en el clima relacional entre ambos se nombran como fenómenos transitorios. El póster también subraya que son necesarias tanto la perspectiva que observa al paciente desde fuera como la que intenta comprender su mundo desde dentro, que la descripción debe preceder a la interpretación (por ejemplo, distinguiendo la observación «ha bajado la voz, ha mirado hacia la puerta» de la interpretación «ha sentido ansiedad») y que la calidad de la observación clínica depende de la calibración de la atención del clínico. En las valoraciones subjetivas de talleres anteriores se comunicaron una mayor profundidad de la atención, una mejora del contacto emocional y un aumento de la tolerancia al silencio y a la incertidumbre, de la empatía y de la presencia; el autor señala explícitamente que estas observaciones apuntan a la aceptabilidad, pero son preliminares y proceden de la experiencia formativa, no de datos de resultados de estudios controlados. En conclusión, la atención plena interpersonal se presenta como un entrenamiento práctico en habilidades que integra los marcos cognitivo-conductual y psicodinámico.

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