यह पृष्ठ तुर्की से स्वचालित रूप से अनुवादित किया गया है। मूल पढ़ें
← ब्लॉग पर वापस जाएंखुशी की कीमत: भाग 1
यह लेख खुशी और धन के मनोविज्ञान से संबंध पर लिखा गया है, जिसकी हाल के दिनों में मीडिया में बहुत चर्चा हुई है। Bilim ve Ütopya पोर्टल पर अपने पहले लेख में, जल्द ही Nobel Kültür प्रकाशन से आने वाली हमारी पुस्तक का एक संक्षिप्त सार आपके साथ साझा करना मेरे लिए बहुत सुखद अनुभव है। मैं आपके साथ अपनी दो लेखों की शृंखला “खुशी की कीमत” का पहला भाग साझा कर रहा हूँ।
लिडिया सभ्यता द्वारा धन के आविष्कार के बाद से, इतिहास भर में मानवता ने धातु के इस छोटे, गोल टुकड़े को कितना अधिक महत्त्व दिया है। पैसा कहलाने वाली इस वस्तु के साथ हमने इतने गहरे अर्थ जोड़ दिए कि हमें विश्वास होने लगा कि यह हमें शक्ति, समृद्धि, प्रतिष्ठा, सुरक्षा और स्वतंत्रता जैसे अनेक मूल्य प्रदान करती है। इन सबको खरीद सकने वाला पैसा, क्या खुशी भी खरीद सकता है?
शायद आपने बिना सोचे ही इस प्रश्न का उत्तर “बिल्कुल!” दिया हो। आखिर जब पैसे से अत्याधुनिक तकनीकी उत्पाद, स्पोर्ट्स कारें, बड़े-बड़े विला और असीमित छुट्टियाँ मिल सकती हैं, तो ऐसा कैसे हो सकता है कि पैसा खुशी न लाए? सच तो यह है कि अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान सहित अनेक क्षेत्रों में हुए शोध इस प्रश्न का उत्तर सीधे “हाँ” में नहीं देते। इसका एक कारण हम प्रेरणा को समझने के उद्देश्य से 1943 में आवश्यकताओं के पदानुक्रम पर लिखे गए Abraham Maslow के क्रांतिकारी लेख में खोज सकते हैं [1]। आप भी मानेंगे कि पिरामिड के निचले हिस्से में स्थित बुनियादी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए पैसा अनिवार्य है—इससे हम पेट भरने के लिए भोजन, रहने के लिए गर्म घर और सुरक्षित जीवन प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन जैसे-जैसे हम पिरामिड के शिखर की ओर बढ़ते हैं, हम प्रेम/अपनापन और आत्मसाक्षात्कार जैसी उच्चतर आवश्यकताओं के निकट पहुँचते हैं [2]। इन मूल्यों को खरीदा नहीं जा सकता; इन्हें समय के साथ ही प्राप्त किया जा सकता है। Maslow द्वारा प्रस्तावित आवश्यकताओं और धन के बीच संबंध का अध्ययन करने वाले एक शोध से पता चला कि पैसा लोगों को सुरक्षित महसूस करने और अपनी सामाजिक स्थिति के अनुरूप समाज में अधिक सम्मानित महसूस करने में मदद करता है, लेकिन उनकी आत्मसाक्षात्कार की आवश्यकता पूरी नहीं करता [3]। हालाँकि Maslow की आलोचना इस बात के लिए की गई कि उन्होंने अपने इस कार्य को वैज्ञानिक शोध पर आधारित नहीं किया और सीमित सांस्कृतिक नमूने का उपयोग किया, फिर भी आज अनेक क्षेत्रों में इसका सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।
दूसरी ओर, सुखात्मक अनुकूलन के सिद्धांत के अनुसार हम सभी की खुशी का एक सामान्य आधार-स्तर होता है, और एक समय के बाद खरीदी गई कोई भी वस्तु उस स्तर से आगे खुशी नहीं बढ़ा पाती: एक तरह से हम अपने जीवन में आने वाली भौतिक वस्तुओं से मिलने वाली खुशी के अभ्यस्त हो जाते हैं [4]। उदाहरण के लिए, लंबे समय तक बचत करके खरीदी गई आपकी पहली कार शुरुआत में आपको बहुत सुखद अनुभव देगी। लेकिन मान लीजिए कि समय के साथ आपकी कमाई बहुत अधिक बढ़ जाती है। आप देखेंगे कि दूसरी कार या बड़ा घर समय बीतने पर आपको वे भावनाएँ नहीं दे पाते जो आपने शुरुआत में महसूस की थीं। यदि सुखात्मक अनुकूलन न होता, तो दुनिया में Bill Gates या Elon Musk से अधिक खुश कोई न होता। एक और उदाहरण उन बेहद अमीर परिवारों का हो सकता है जो अपने बच्चों को हर तरह की सुविधा देकर बड़ा करते हैं। क्या मेरी पाँच साल की बेटी दुकान में रखा बड़ा गुड़ियाघर चाहती है? ठीक है। क्या दस साल की होने पर मेरी बेटी मुझसे एक सफेद टट्टू माँगती है? बिल्कुल। लेकिन अठारह साल की होने पर मेरी बेटी मेरे खरीदे हुए ब्रांडेड बैगों, शानदार जन्मदिन की पार्टियों या आलीशान जगहों पर ठहरने का आनंद क्यों नहीं लेती? इस बिंदु पर हम स्वयं से यह प्रश्न पूछ सकते हैं: क्या सचमुच हर तरह के अनुभव का अभ्यस्त हो जाने से हमारी खुशी का स्तर स्थिर बना रहता है? शोध के अनुसार, हमारे पास मौजूद भौतिक वस्तुओं की तुलना में घनिष्ठ मित्रता, स्नेहपूर्ण पारिवारिक वातावरण और सामान्यतः सकारात्मक संबंधों से मिलने वाली खुशी हमेशा हमारे दिल को सुकून देती है [5]।
मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। कार्यस्थल के सहकर्मियों, रोजमर्रा की जिंदगी में मिलने वाले लोगों, सामाजिक जीवन के मित्रों, परिवार के सदस्यों या बिल्कुल अपरिचित लोगों के साथ हमारा निरंतर संपर्क बना रहता है। खासकर महामारी के दौर में बढ़े ऑनलाइन प्लेटफ़ॉर्म और सोशल मीडिया खातों के माध्यम से हम देख पाते हैं कि हम कितने बड़े समुदाय का हिस्सा हैं। ऐसे में, अपने प्रति हमारा दृष्टिकोण इस बात से बहुत निकटता से जुड़ा होता है कि इस बड़े समूह में हम स्वयं को कहाँ रखते हैं [6]। अपनी शारीरिक छवि के बारे में हमारी धारणा, हमारी उपलब्धियाँ और हमारी इच्छाएँ समाज से अलग नहीं, बल्कि उसके साथ-साथ विकसित होती हैं। इसी तरह, अपनी आय के स्तर से मिलने वाला संतोष भी इस बात से प्रभावित होता है कि आप अपनी तुलना दूसरे लोगों से कैसे करते हैं [6]: किसके खाते में अधिक शून्य हैं—आपके या बिक्री विभाग के श्री Ahmet के? पड़ोसी ने नई कार खरीदी है, तो क्या आपको भी अपनी कार बदल लेनी चाहिए? कक्षा में सबके पास टैबलेट है, तो आप उनसे किस बात में कम हैं? इसलिए, आपके समाज की समृद्धि का स्तर चाहे जो भी हो, आर्थिक क्रम में अपनी स्थिति को लेकर आपका संतोष वास्तव में पैसे के साथ आपके संबंध में भूमिका निभाता है [7]।
इन सभी बातों पर विचार करें तो पैसा हमारी सबसे बुनियादी आवश्यकताओं को पूरा करने के एक साधन के रूप में सामने आता है। लेकिन सतह से गहराई में उतरने पर दिखता है कि जो लोग पैसे को अपने जीवन की मुख्य भूमिका देकर उसे लक्ष्य बना लेते हैं, वे वास्तव में अपनी क्षमता को साकार करके पिरामिड के शिखर तक नहीं पहुँच पाते। दूसरी ओर, जो लोग अपने प्रियजनों के साथ बिताने वाले समय के बदले कीमत का टैग लगी वस्तुएँ चुनते हैं, वे एक अनमोल चीज खो देते हैं: ऐसे अर्थपूर्ण संबंध, जिनसे मिलने वाली खुशी का स्तर कभी कम नहीं होता। स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में किए गए एक अध्ययन के अनुसार, जीवन से कम संतुष्ट लोगों की मनोदशा में इस बात से बड़े बदलाव आते हैं कि उनके आसपास के लोग उनके बारे में क्या राय रखते हैं और वे उन लोगों की तुलना में बेहतर हैं या नहीं। लेकिन स्वयं को खुश बताने वाले लोग दूसरों की टिप्पणियों या किसी समूह में अपने स्थान से प्रभावित होने के बजाय अपने आंतरिक संसाधनों का उपयोग करते हैं [8]। इसलिए, अल्पकालिक छोटी-छोटी खुशियाँ खरीदने के बजाय, अपने मूल्यों के अनुसार जीवन भर किए गए हमारे कार्य ही खुशी का वास्तविक स्रोत हैं।
संदर्भ
Maslow, A. H. (1943). A theory of human motivation. Psychological review, 50(4), 370.
Diener, E., Horwitz, J. & Emmons, R.A. Happiness of the very wealthy. Social Indicators Research 16, 263–274 (1985). https://doi.org/10.1007/BF00415126
Oleson, M. (2004). Exploring the relationship between money attitudes and Maslow’s hierarchy of needs. International Journal of Consumer Studies, 28(1), 83–92. doi:10.1111/j.1470-6431.2004.00338.x
Kahneman, D., Krueger, A. B., Schkade, D., Schwarz, N., & Stone, A. A. (2006). Would you be happier if you were richer? A focusing illusion. Science, 312(5782), 1908–1910. https://doi.org/10.1126/science.1129688
Johnson, W., & Krueger, R. F. (2006). How money buys happiness: Genetic and environmental processes linking finances and life satisfaction. Journal of Personality and Social Psychology, 90(4), 680–691. https://doi.org/10.1037/0022-3514.90.4.680
Festinger, L. (1954). A theory of social comparison processes. Human relations, 7(2), 117-140.
Deaton, “Income, Health, and Well-Being Around the World: Evidence from the Gallup World Poll,” Journal of Economic Perspectives 22 (2008): 53–72
Lyubomirsky, S., & Ross, L. (1997). Hedonic consequences of social comparison: A contrast of happy and unhappy people. Journal of Personality and Social Psychology, 73(6), 1141–1157. doi:10.1037/0022-3514.73.6.1141
यह लेख पहली बार Bilim ve Ütopya पत्रिका के वेब पोर्टल पर प्रकाशित हुआ था। पोर्टल बंद हो जाने के कारण मैं इसे यहाँ पुनः प्रकाशित कर रहा हूँ।