# Grupos e interacción social 1: «Dime cuáles son las fortalezas de tu amigo y te diré cuáles son las tuyas» - URL: https://alisanburak.com/es/gruplar-ve-sosyal-etkilesim-1-arkadasinin-guclu-yanlari - Language: es - Last updated: 2026-08-29 - Page title: Grupos e interacción social 1: «Dime cuáles son las fortalezas de tu amigo y te diré cuáles son las tuyas» | Assoc. Prof. Dr. Alişan Burak Yaşar > Neuronas espejo, normas grupales y aprendizaje social: ¿cómo moldean las personas que nos rodean nuestra salud mental y nuestras creencias sobre nosotros m Esta página se ha traducido automáticamente del turco. [Leer el original](https://alisanburak.com/gruplar-ve-sosyal-etkilesim-1-arkadasinin-guclu-yanlari) [← Volver al blog](https://alisanburak.com/es/blog) # Grupos e interacción social 1: «Dime cuáles son las fortalezas de tu amigo y te diré cuáles son las tuyas» 21 de febrero de 2019Artículos en Bilim ve Ütopya [Görsel: Grupos e interacción social 1: «Dime cuáles son las fortalezas de tu amigo y te diré cuáles son las tuyas»] En nuestros artículos anteriores en Bilim ve Ütopya hablamos un poco sobre la naturaleza del trauma psicológico y las terapias para tratarlo. En este artículo intentaré abordar, en particular, los efectos de la comunicación y la interacción con la sociedad, el grupo y los demás sobre nuestra salud mental. En la terapia cognitivo-conductual y en muchas escuelas de psicoterapia se aplican diversas técnicas cuando las personas que acuden a consulta por malestar se encuentran ante posturas contrapuestas respecto a sí mismas y al mundo [1]. Quien acude a un psicoterapeuta suele encontrarse en una situación de ambivalencia, sea consciente de ello o no [2]. Por ejemplo, en el caso de los síntomas depresivos: «Sé que no es así, pero me siento incapaz e incompetente», «Cuando lo pienso desde mi lado racional me parece absurdo, pero desde mi lado emocional la vida me parece carente de sentido y el futuro, sin esperanza», o «Aunque sé que estos pensamientos que van y vienen son infundados, me descubro viviendo conforme a ellos»... Asimismo, en los trastornos que cursan con ansiedad, como las fobias, el trastorno de pánico o el trastorno obsesivo-compulsivo, la persona puede comportarse como si existiera un peligro, aunque sepa que no lo hay. Su lado emocional, o lo que denominamos mecanismos internos, puede impulsarla a estas conductas de evitación, le parezcan lógicas o no. Ante estas situaciones, las distintas escuelas de psicoterapia proponen técnicas y perspectivas basadas en teorías diferentes, que a veces se parecen entre sí y otras veces no se parecen en absoluto. Uno de los aspectos que suelen compartir estas técnicas es el énfasis en la relación con la sociedad y la cultura. En estos casos, en algún momento de la sesión, los terapeutas pueden formular preguntas terapéuticas como las siguientes: «¿Podría haber otra explicación para esta experiencia?», «Si otra persona viviera lo mismo, ¿pensaría también así?», «¿Qué sentiría alguien cercano a usted si pasara por la misma situación?», «¿Y qué haría otra persona?», «Entonces, si otra persona actuara del mismo modo, incluso alguien a quien usted aprecia, ¿qué le recomendaría?», «Si esa persona a la que quiere experimentara la misma emoción, ¿qué le diría?», «Y si un amigo al que quiere mucho tuviera ese mismo pensamiento, ¿qué le gustaría decirle?»… Entre las miles de técnicas terapéuticas recomendadas científicamente que forman parte de la práctica psicoterapéutica, estas preguntas, que utilizamos en el momento oportuno y de acuerdo con el marco teórico, cumplen una finalidad terapéutica. A veces es importante examinar si la perspectiva sesgada hacia lo negativo sobre uno mismo, el mundo y el futuro, que observamos especialmente en la depresión, coincide con la de los demás miembros del grupo. Detectar una contradicción en este punto puede utilizarse, cuando corresponde, como una intervención crucial. Del mismo modo, en los trastornos relacionados con la ansiedad, examinar cómo influyen las conductas de escape o evitación en el nivel de ansiedad y poner a prueba estos pensamientos mediante experimentos terapéuticos diseñados con ese fin desempeña un papel terapéutico [3]. Sobre esta base se incorporan otras técnicas, pero dejemos eso para otro artículo. Precisamente en este punto quiero abordar el tema de las neuronas espejo, que ya es bastante conocido. Las investigaciones con primates han demostrado que, en condiciones experimentales, cuando uno de los monos que se observan entre sí realiza un movimiento, en el cerebro del que lo observa también se activan las regiones que entran en funcionamiento al realizar ese movimiento [4]. Si tenemos en cuenta también otras investigaciones, hoy sabemos que, cuando observamos a alguien haciendo ejercicio, se produce cierta «actividad» en las regiones cerebrales que emiten las órdenes relacionadas con ese ejercicio. Del mismo modo, como comentamos en nuestros artículos anteriores, sabemos que incluso exponerse a una escena traumática en la televisión puede traumatizar a una persona como si la hubiera vivido en primera persona [5]. Lo que observamos y lo que vivimos, es decir, aquello con lo que entramos en contacto, nos moldea aunque no nos demos cuenta. En nuestra vida cotidiana aprendemos conductas con las que no nos habíamos encontrado antes, así como sus significados, observando a otros miembros de la sociedad [6]. Si reunimos todos estos datos y lo expresamos de otro modo, lo que se desprende es lo siguiente: ¡todo contacto deja huella! Si miramos hacia otro ámbito, las investigaciones sobre la infancia, la ansiedad y el trauma han aportado datos interesantes. Por ejemplo, en los niños expuestos a acontecimientos estresantes o a traumas, se ha observado que uno de los factores importantes para afrontar el estrés es la manera en que su cuidador —la madre, el padre u otra persona— responde a ese estresor. Cuanto mayor es la facilidad con la que los padres lo afrontan, mayor es también la del niño [7]. El trabajo de Muzaffer Sherif sobre las normas grupales y la influencia directa del grupo en la percepción puede considerarse uno de los elementos importantes en este contexto [8]. Examinaremos este tema en profundidad en otro artículo. Pero, antes de llegar a ello, preguntas que utilizamos tanto en la psicoterapia de adultos como en la infantil, como «¿Qué pensaría otra persona en esta situación?» o «¿Quiénes de su entorno logran llevar a cabo ese patrón de conducta que usted desea adoptar, pero no consigue? ¿Podría hablarme un poco de esas personas?», son importantes porque aportan beneficios al establecer una relación entre los componentes internos del malestar y sus equivalentes en otros miembros del grupo. En este punto cabe plantear una recomendación importante. Mientras se esfuerza por alcanzar el nuevo estado psicológico que desea, mantenga, si es posible, el contacto con al menos una persona de su entorno que pueda servirle de ejemplo en este sentido y convertirse en un «recurso interno». Si no mantiene ese contacto, intente establecerlo. ## Referencias - Türkçapar, H. (2009). Bilişsel terapi: Temel ilkeler ve uygulama. HYB Yayıncılık, 2002 (Medico Graphics Ofset). - Engle, D. E., & Arkowitz, H. (2006). Ambivalence in psychotherapy: Facilitating readiness to change. Guilford Press. - Burns, D. (2012). İyi hissetmek. Çev. Tuncer, E.). İstanbul. Psikonet Yayınları. - Lotto, A. J., Hickok, G. S., & Holt, L. L. (2009). Reflections on mirror neurons and speech perception. Trends in cognitive sciences, 13(3), 110-114. - http://www.bilimveutopya.com.tr/makale/ruhsal-travma-ve-evrimsel-dogasi - Demir, E. A., & Gergerlioğlu, H. S. (2012). Ayna Nöron Sistemine Genel Bakış. Eur J Basic Med Sci, 2(4), 122-126. - Siqueland, L., Kendall, PC ve Steinberg, L. (1996). Çocuklarda kaygı: Algılanan aile ortamları ve gözlenen aile etkileşimi. Klinik Çocuk Psikolojisi Dergisi, 25 (2), 225-237. - Sherif, M. (1936). The psychology of social norms. --- *Este artículo se publicó por primera vez el 21 de febrero de 2019 en el portal web de la revista Bilim ve Ütopya. Como el portal dejó de estar disponible, vuelvo a publicar aquí el texto.* [← Anterior El trauma psicológico y su naturaleza evolutiva](https://alisanburak.com/es/ruhsal-travmanin-evrimsel-dogasi)[Siguiente → Grupos e interacción social 2: Nuestra percepción de la realidad](https://alisanburak.com/es/gruplar-ve-sosyal-etkilesim-2-gerceklik-algimiz) --- Kaynak / Source: https://alisanburak.com/es/gruplar-ve-sosyal-etkilesim-1-arkadasinin-guclu-yanlari İletişim / Contact: Bağdat Caddesi, Veli Güneysu Apt. No:453 K:4 D:9, Suadiye / Kadıköy, İstanbul · +90 532 642 95 25 · info@alisanburak.com · https://alisanburak.com/bagdat-caddesi-psikoterapi-iletisim